罗马书-金句精选
罗 1 : 2-4 这福音是天主先前藉自己的先知在圣经上所预许的,是论及他的儿子,我们的主耶稣基督,他按肉身是生于达味的后裔,按至圣的神性,由于他从死者中复活,被立为具有大能的天主之子。
罗 1 : 14 不但对希腊人,也对化外人,不但对有智慧的人,也对愚笨的人,我都是一个欠债者。
罗 1 : 16 我决不以福音为耻,因为福音正是天主的德能,为使一切有信仰的人获得救恩。
罗 1 : 17 福音启示了天主所施行的正义,这正义是源于信德,而又归于信德,正如经上所载:“义人因信德而生活。”
罗 1 : 20 其实,自从天主创世以来,他那看不见的美善,即他永远的大能和他为神的本性,都可凭他所造的万物,辨认洞察出来,以致人无可推诿。
罗 3 : 9 不论是犹太人,或是希腊人,都在罪恶权势之下。
罗 3 : 23-24 所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光荣,所以众人都因天主白白施给的恩宠,在耶稣基督内蒙救赎,成为义人。
罗 4 : 16 一切都是由于信德,为的是一切都本着恩宠,使恩许为亚巴郎所有的一切后裔坚定不移。
罗 4 : 17 亚巴郎是在他所信的天主面前,就是在叫死者复活,叫那不存在的成为存在的那位面前,作我们众人的父亲。
罗 4 : 25 这耶稣曾为了我们的过犯被交付,又为了使我们成义而复活。
罗 5 : 1 我们既因信德成义,便是藉我们的主耶稣基督,与天主和好了。
罗 5 : 3-5 磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不叫人蒙羞。
罗 5 : 5 天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。
罗 5 : 8 基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们。
罗 5 : 12 就如罪恶藉着一人进入了世界,死亡藉着罪恶也进入了世界;这样死亡就殃及了众人,因为众人都犯了罪。
罗 5 : 18-19 就如因一人的过犯,众人都被定了罪;同样,也因一人的正义行为,众人也都获得了正义和生命。正如因一人的悖逆,大众都成了罪人;同样,因一人的服从,大众都成了义人。
罗 5 : 20 罪恶在哪里越多,恩宠在那里也越格外丰富。
罗 6 : 4 我们藉着洗礼已归于死亡与他同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。
罗 6 : 6-7 我们的旧人已与他同钉在十字架上了,使那属罪恶的自我消逝,好叫我们不再作罪恶的奴隶,因为已死的人,便脱离了罪恶。
罗 6 : 11 你们也要这样看自己是死于罪恶,在基督耶稣内活于天主的人。
罗 6 : 23 罪恶的薪俸是死亡,但是天主的恩赐是在我们的主基督耶稣内的永生。
罗 7 : 19 我所愿意的善,我不去行;而我所不愿意的恶,我却去作。
罗 7 : 24-25 我这个人真不幸呀!谁能救我脱离这该死的肉身呢?感谢天主,藉着我们的主耶稣基督。
罗 8 : 1-2 今后为那些在基督耶稣内的人,已无罪可定,因为在基督耶稣内赐与生命之神的法律,已使我获得自由,脱离了罪恶与死亡的法律。
罗 8 : 9 至于你们,你们已不属于肉性,而是属于圣神,只要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神,谁就不属于基督。
罗 8 : 14 凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。
罗 8 : 15-16 其实你们所领受的圣神,并非使你们作奴隶,以致仍旧恐惧;而是使你们作义子。因此,我们呼号:“阿爸,父呀!”圣神亲自和我们的心神一同作证:我们是天主的子女。
罗 8 : 26 圣神也扶助我们的软弱,因为我们不知道我们如何祈求才对,而圣神却亲自以无可言喻的叹息,代我们转求。
罗 8 : 28 天主使一切协助那些爱他的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,获得益处。
罗 8 : 29-30 他所预选的人,也预定他们与自己的儿子的肖像相同,好使他在众多弟兄中作长子。天主不但召叫了他所预定的人,而且也使他所召叫的人成义,并使成义的人,分享他的光荣。
罗 8 : 31 若是天主偕同我们,谁能反对我们呢?
罗 8 : 32 他既然没有怜惜自己的儿子,反而为我们众人把他交出了,岂不也把一切与他一同赐给我们吗?
罗 8 : 33-34 谁能控告天主所拣选的人呢?是使人成义的天主吗?谁能定他们的罪?是那已死或更好说已复活,现今在天主右边,代我们转求的基督耶稣吗?
罗 8 : 35,37 谁能使我们与基督的爱隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜。
罗 8 : 38-39 我深信:无论是死亡,是生活,是天使,是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
罗 9 : 2-3 我的忧愁极大,我心中不断的痛苦;为救我的弟兄,我血统的同胞,就是被诅咒,与基督隔绝,我也甘心情愿。
罗 9 : 16 蒙召并不在乎人愿意,也不在乎人努力而是由于天主的仁慈。
罗 10 : 9-10 如果你口里承认耶稣为主,心里相信天主使他从死者中复活起来了,你便可获得救恩,因为心里相信,可使人成义;口里承认,可使人获得救恩。
罗 10 : 13 凡呼号上主名号的人,必然获救。
罗 10 : 14-15 人若不信他,又怎能呼号他呢?从未听到他,又怎能信他呢?没有宣讲者,又怎能听到呢?若没有奉派遣,人又怎能去宣讲呢?
罗 10 : 15 传布福音者的脚步是多么美丽啊!
罗 10 : 17 信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。
罗 11 : 29 天主的恩赐和召选是决不会撤回的。
罗 11 : 33-36 啊,天主的富饶、上智和知识,是多么高深!他的决断是多么不可测量!他的道路是多么不可探察!有谁曾知道上主的心意?或者,有谁曾当过他的顾问?或者,有谁曾先施恩于他,而望他还报呢?因为万物都出于他,依赖他,而归于他。
罗 12 : 1 所以弟兄们!我以天主的仁慈请求你们,献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品:这才是你们合理的敬礼。
罗 12 : 2 你们不可与此世同化,反而应以更新的心思变化自己,为使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是悦乐天主的事,什么是成全的事。
罗 12 : 12 论望德,要喜乐;在困苦中,要忍耐;在祈祷上,要恒心。
罗 12 : 15 应与喜乐的一同喜乐,与哭泣的一同哭泣。
罗 12 : 21 你不可为恶所胜,反应以善胜恶。
罗 13 : 1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。
罗 13 : 8 除了彼此相爱外,你们不可再欠人什么,因为谁爱别人,就满全了法律。
罗 14 : 8 我们或者生,是为主而生,或者死,是为主而死;所以我们或生或死,都是属于主。
罗 14 : 17 天主的国并不在于吃喝,而在于义德、平安以及在圣神内的喜乐。